El pacifismo, el antimilitarismo, los movimientos antinucleares, el naturismo, las medicinas alternativas, la dietética,... -esto es lo que la gente conoce como la alternativa-, el ecologismo, la defensa del patrimonio natural, la economía alternativa, energías alternativas, el feminismo, los gays, las abortistas, los que defienden la eutanasia, la contracepción, los partidos políticos verdes y, tradicionalmente, el obrerismo. Los movimientos cívicos, el sindicalismo autónomo, el anarquismo, los (...) en el trabajo, alternativas a la familia, el asambleísmo... y hacia los años cincuenta o sesenta surgía este concepto que llamamos contracultura, de buscar unas alternativas radicales a la cultura vigente.

Hay ejemplos, como el movimiento antiescuela, el movimiento antipsiquiatria, todo el movimiento del freudomarxismo. El marxismo insistió mucho en los aspectos digámosle sociales. Freud, y todo el psicoanálisis, insistieron más en los aspectos individuales del psiquismo, de la psicología profunda del individuo.

Entonces hubieron una serie de filósofos que juntaron estos dos movimientos. Los más conocidos de todos son: por una parte, Wilheim Reich, un poco. Después Ivan Ilich y otros más así, más tarde, salieron en el mayo francés.

Todo este movimiento que tuvo, digamos, una manifestación exhabrupta y después se quedó parado por la fuerza de los tanques y otras cositas ¿no?, y que, a pesar de todo, está latente en todas partes, está presionando. Hay diferentes manifestaciones en este sentido.